قلت : قوله : " سمي إبليس لأنه أبلس " مناقض لقوله " اجتمع العجمة والمعرفة " ؛ بل الصحيح أنه اسم عجمي فلذا لا ينصرف . 22 - قال : " أهل الجنة مأمورون فيها بالمعرفة ومكلفون بذلك " . قلت : المكلف يكون من الكُلفة وهي المشقة ، ولا مشقة في الجنة ، وحد ْالتكليف أنه لو أتى به يثاب ، ولو أبى يعاقب ، وليس ذلك في الجنة بل هم ملهمون للمعرفة والذكر كالتنفس .